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时间:2025-06-03 06:57:11 作者:端午假期第二天 预计全社会跨区域人员流动量超2.1亿人次 浏览量:83709

  编前语:

  习近平总书记在江西上饶市婺源县秋口镇王村石门自然村考察时指出:把传统村落风貌和现代元素结合起来,坚持中华民族的审美情趣,把乡村建设得更美丽,让日子越过越开心、越幸福!具有成百上千年历史的传统村落是传承中华优秀传统文化的有形载体。荔枝新闻推出系列人文纪录片《暧暧远人村》,聚焦传统村落的传承与守望,触摸华夏文明生生不息的基因密码,聆听传统村落创新发展的蓬勃律动。

  “沿山一棹婺溪行,山色苍苍溪水清。”清代诗人吴颢一首《婺源溪行》勾勒出山光水色的秀丽之景。作为古徽州一府六县之一,江西婺源有着号称“最美”的徽派古村落群,“藏”于其中的篁岭村尤为出众。

  参天古树环绕、万亩梯田簇拥,始建于明朝宣德年间的篁岭民居在百米落差的山坡上错落排布,粉墙黛瓦搭配五彩缤纷的农作物晒匾,远远望去构成了一幅淡妆浓抹皆相宜的风俗画卷。作为第三批“中国传统村落”,篁岭村还入选了联合国世界旅游组织评选的“最佳旅游乡村”,吸引了无数中外游客。

  晒四时风物 农耕智慧造就“最美中国符号”

  数百年来村民们在屋檐下、平台上用竹匾晾晒丰收的作物,称为晒秋。这里的“秋”指丰收的农作物,晒秋也并不局限于秋天。春晒竹笋,夏晒茄子豆角,秋晒辣椒玉米,冬晒腊肉豆腐。一年四季,当地人充分利用自然阳光的馈赠,将农耕文化的智慧融于日常细微。

  风俗即风景,层层叠叠的黑白建筑间点缀着丰收的五彩斑斓,构成一抹惊艳的亮色,一下子就抓住了吴向阳的眼睛。2009年他创办婺源篁岭文旅股份有限公司,并从2012年起以“新村换古村、新房换古宅”的模式,在保护修复篁岭古村旧貌的基础上进行旅游开发,同时决定将晒秋打造成标志性文旅品牌。

  彼时的篁岭村因为山上交通不畅、水资源紧缺等原因面临着发展窘境。和多数村民一样,曹加祥高中毕业后也选择外出务工。一次回乡期间,他听闻景区正在招工,于是决定放弃外地的工作,加入景区农业拓展部进行油菜种植。

  种油菜的间隙,曹加祥拾起摄影爱好。他的镜头定格了篁岭村无数美的瞬间,其中尤以展现晒秋的风俗摄影居多。2014年由他拍摄的一幅村民晒秋时即兴创作的农作物拼图画卷吸引了多家主流媒体的目光,入选“最美中国符号”,也为发展初期的篁岭景区进一步打响了知名度。

  现如今,婺源城乡处处掀起了“晒秋”热潮。“平地·武营晒秋”“溪边·码头晒秋”“山地·赏枫晒秋”“古村·啃秋赏月”“田园·耕读晒秋”等,晒作物这一传统农俗渐渐成为了当地居民晒美好生活、晒梦想与幸福的载体。

  活态传承 守护传统村落的乡愁韵味

  在村口的古宗祠里,一幅幅老照片记录下了篁岭村焕新蜕变的历程。这座“挂在悬崖上的古村”,曾在1993年和2002年进行过两次大规模的集体搬迁,村上的闲置房屋无人看管维护,不少房屋日渐倾颓。

  当地在保留和维护传统空间肌理和建筑风貌的前提下,原址修缮古民居,改造了近五百米的“天街”主干道,在山下为剩余的村民修建新式徽派家园,又对散落在周边地区的多栋徽派古建筑实施异地保护重建。

  曹日林是篁岭村有名的木匠师傅,村里进行景区开发后,他和另外五名木匠一起负责起景区内古建筑的日常维护。眼下他正在对一栋古建筑的“冬瓜梁”进行雕刻修复,“篁岭的徽派建筑就是有三雕,木雕、砖雕、石雕,其中木雕上的很多图案都雕刻着耳熟能详的民俗故事。”曹日林一边转动刻刀,循着前人的痕迹雕琢修复木梁上被风霜侵蚀的图案,一边介绍着。在古宅修复重建的过程中,传统的建造技艺得以活化传承。

  焕新的篁岭村不仅保留重塑了传统古村建筑的形制,打造出了一座没有围墙的婺源老建筑“博物馆”,还以积淀了近600年的民俗生态为基底,让村民们得以重返家乡,让古村落找回了久违的乡音和热闹。

  乡愁不愁 梦里老家成为回得去的远方

  如今的篁岭村既有原汁原味的晒秋农俗、土灶烹饪的农家小食,也有南来北往慕名而来的一波波游客,有人背着相机沿途记录下篁岭村不同角度的美,有人化身“乡野村姑”沉浸式体验着乡居乐趣。

  “青山不在画中,在我眼前,有种人在画中游的感觉。”小宇和朋友之前在网上看到篁岭晒秋的照片一下子就被吸引了,趁着休假两人从海南来到篁岭游玩。枝头的“柿柿如意”、炊烟袅袅的民居、房檐下的晒秋盘,还有炒米糖、清明粿、蒸汽糕等散落在街巷里的地道民俗小吃都成了她们难忘的回忆。

  在今年的篁岭晒秋文化节上同步举办了一场以中国乡愁文化为主题的圆桌论坛,篁岭文旅代表曹锦钟提到,篁岭打造的乡愁文旅产品,不是突出“愁”,而是在“解愁”,把乡愁这一概念性的东西具象化、场景化,成为游客能够看到、拍到、摸到、品尝到、能互动的细节,最终触达乡愁感受。

  基于对乡愁表达的理解,篁岭不断为古村落注入文化活力,徽州传统婚俗、跳傩舞、打麻糍、板龙灯等地区民俗活动让天南海北的游客们近距离感受着传统民俗文化的魅力。

  夜幕降临,篁岭村村口广场上聚集起大批游客,大家围成一个圈,将中间的空地空出来,翘首等待着一场非遗灯彩活动。伴随清脆的鹤鸣声,以竹骨为架、彩纸扎制的仙鹤立于扁担两头,随着灯彩师傅上下舞动,两只仙鹤翩翩起舞,引得游人阵阵喝彩。仙鹤舞罢,锣鼓声起,村民和游客一起舞起200多米长的板凳龙灯,带着对美好生活的祈愿穿梭在挂满花灯的街巷中。

  久在樊笼里,复得返自然。篁岭具象化了国人心中的归园田居,在文旅融合的活态画卷中,让乡村发展走得更远,在烟火人间中守护一脉乡愁。

  (制片人/王智勇 刘娟 统筹/沈颖 周诗婕 冯金同 编导/汪伟捷 李爱 摄像/李慧 姚远 摄像统筹/胡云腾 录音/纪晖 混音/邹维良 录音统筹/侯大伟 孙帅 灯光/田申 剪辑/刘香楠 汪伟捷 文稿/李爱 汪伟捷 旁白/赵琳 包装/刘香楠 视觉设计/孙伟 贾辰婧 宣传推广/彭闯 张婷婷 盛明珠 许是春 制片/谭震 吴畏)

  鸣谢

  江西省上饶市委宣传部

  婺源篁岭景区

  (荔枝新闻) 【编辑:梁异】

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在加大基础设施建设、努力提高人民生活水平的同时,按照《十七条协议》的规定,进藏部队和干部紧密团结西藏各族人民群众,通过开办学校、促进教育、建立团体、举办活动、加强宣传等方式,积极推进各种文化事业。从1951年3月创办昌都小学,到1956年9月成立拉萨中学,再到1958年9月建成西藏公学,西藏现代教育从无到有,逐步发展。截至1957年,西藏全区有公办小学98所,在校生6360人;公办中学1所,在校生700人。与此同时,新西藏的文化事业也全面起步。1953年10月1日,拉萨有线广播站正式成立。1956年4月22日,《西藏日报》藏、汉两种文版创刊……民智已开,大众觉醒,改革成为西藏广大民众最迫切的愿望。

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